Ένα ιστορικό βιβλίο που δείχνει άγνοια ιστορίας

*Το βιβλίο του Ανδρέα Λοβέρδου

Ο καθηγητής Ανδρέας Λοβέρδος, δεν έκανε άνω- κάτω μόνο το χώρο της Δημόσιας Υγείας, ως αρμόδιος υπουργός, δεν συνετέλεσε μόνο στην επιδείνωση των εργασιακών σχέσεων ως υπουργός Εργασίας ξεχνώντας τα περίφημα προεκλογικά "τρία δεν" για συντάξεις, μισθούς, όρια ηλικίας για συνταξιοδότηση κ.λπ. τώρα αποδεικνύεται πως κάνει άνω- κάτω και τον χώρο της Πολιτικής Ιστορίας της χώρας. Η "Αυγή" της 13ης Σεπτεμβρίου 2012 με ένα κείμενο του δημοσιογράφου Κώστα Πουλακίδα αποδεικνύει τραγικά λάθη σε βιβλίο του πρώην υπουργού...

Απλά διαβάστε το κείμενο αυτό.  

*Κριτική στο… άλλο βιβλίο 

του Ανδρέα Λοβέρδου

Tου Κώστα Πουλακίδα

Όποιος θέλει να γράψει για την ιστορία, πρέπει να ξέρει ιστορία. Αυτό πρέπει να ισχύει και για όσους ασχολούνται συγγραφικά και επιστημονικά με την ιστορία και για πολιτικούς. 

Ισχύει διπλά για τον Α. Λοβέρδο, ο οποίος πριν αναλάβει συγγραφικά τη "Νέα Ελληνική Ανόρθωση" συνέγραψε ένα ιστορικό βιβλίο με τίτλο: "Πολιτική Ιστορία της Ελλάδας 1828- 1975" (εκδόσεις Σάκκουλα, 2000).

66) ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΒΟΥΛΗΣ: ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΟΝΤΙΚΑΣ

*Ο Δημήτριος Γόντικας

 Γράφει ο Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

          Μακρά πορεία στην πολιτική και τη δικηγορία είχε ο Ηλείος πολιτικός Δημήτριος Γόντικας, ο οποίος αναδείχθηκε πέντε φορές Πρόεδρος της Βουλής.

          Ο Δημήτριος Γόντικας, γεννήθηκε το 1888 στα Μαγούλιανα Γορτυνίας και σπούδασε νομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

          Ασχολήθηκε με τη δικηγορία στον Πύργο Ηλείας από το 1915 έως το 1948.

Εξελέγη βουλευτής Ηλείας με το Κόμμα των Φιλελευθέρων κατά την περίοδο 1932-1933 και αργότερα στη Γ΄ Αναθεωρητική Βουλή που προέκυψε τον Ιανουάριο του 1936 και διαλύθηκε στις 4 Αυγούστου του ιδίου έτους, όταν ο Ιωάννης Μεταξάς, επέβαλε τη δικτατορία του. Επανεξελέγη στη Δ΄ Αναθεωρητική Βουλή των ετών 1946-1950 και κατόπιν στις εκλογές του 1950, 1951, 1956 και 1958, πάντοτε με το Κόμμα των Φιλελευθέρων στην Ηλεία. Το 1961 αναδείχθηκε βουλευτής με την ΕΡΕ του Κωνσταντίνου Καραμανλή.

Οι Συνθήκες των Βαλκανικών Πολέμων

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_09/09/2012_494938

*Βενιζέλος και Κωνσταντίνος στις τελετές απελευθέρωσης της Κρήτης

*Τα περί «ανεξαρτησίας» της Κρήτης

ή νησιών του Αιγαίου είναι φληναφήματα,

καθώς οι σχετικές διεθνείς συμφωνίες

δεν λήγουν ποτέ

Του Άγγελου Μ. Συρίγου*

          Το 2012 συμπληρώνονται 100 χρόνια από την έναρξη των Βαλκανικών Πολέμων, κατά τους οποίους η Ελλάδα διπλασίασε την εδαφική της έκταση και ενσωμάτωσε στον εθνικό κορμό προαιώνιες κοιτίδες Ελλήνων. Με αφορμή αυτήν την επέτειο, έχει ξεκινήσει εδώ και περίπου τρία χρόνια, διαδικτυακά, μία θορυβώδης προπαγάνδα που εστιάζεται κυρίως στο εδαφικό καθεστώς της Κρήτης. Πρόσφατα, δημοσίευμα λαϊκίστικης αυστριακής εφημερίδας ενέπλεξε και την Ικαρία.

          Τα διαδικτυακά φληναφήματα αναφέρουν δύο σημεία: είτε την ενεργοποίηση κάποιας ανύπαρκτης ρήτρας στις συνθήκες του 1913 για τη διεξαγωγή δημοψηφίσματος σχετικώς με το μέλλον της Κρήτης είτε τη δήθεν λήξη των συνθηκών λόγω παρελεύσεως εκατονταετίας από τη συνομολόγησή τους, που ξαναθέτει επί τάπητος το εδαφικό καθεστώς τους.

1950: Το ενωτικό δημοψήφισμα στην Κύπρο

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_02/09/2012_494183

*Η Κυπριακή αντιπροσωπεία, παραδίδει στον Πρόεδρο της Βουλής Δημήτριο Γόντικα, 

τους τόμους με τις υπογραφές των Κυπρίων

*Αποτέλεσε την πρώτη

ουσιαστική προσπάθεια

της Λευκωσίας

για διεθνοποίηση του αιτήματος

της Ένωσης με την Ελλάδα

62 χρόνια πριν

Του Νίκου Χριστοδουλίδη*

          Το δημοψήφισμα που πραγματοποιήθηκε στην Κύπρο τον Ιανουάριο του 1950, βάσει του οποίου οι Ελληνες της Κύπρου εκλήθησαν να τοποθετηθούν ως προς την επιθυμία τους ή μη για Ένωση με την Ελλάδα αποτέλεσε γεγονός- σταθμό στη σύγχρονη ιστορία της Μεγαλονήσου.

          Στην πραγματικότητα το δημοψήφισμα αποτέλεσε την πρώτη ουσιαστική προσπάθεια της Λευκωσίας για διεθνοποίηση του αιτήματος της Ένωσης, αποτελώντας συνέχεια προηγούμενων προσπαθειών όπως τα γεγονότα του Οκτωβρίου 1931. Την ίδια στιγμή το δημοψήφισμα αποτέλεσε και προϊόν απογοήτευσης των Ελλήνων του νησιού οι οποίοι, μετά και τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και τις διακηρύξεις των νικητών περί ελευθερίας, για άλλη μια φορά αντιμετώπιζαν την άρνηση του Λονδίνου σε σχέση με το αίτημά τους για Ένωση. 

Η Λερναία Ύδρα του χρέους

ΑΠΟ ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

http://www.tovima.gr/politics/article/?aid=472967&wordsinarticle=

* Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής σε ομιλία του στην Κοινοβουλευτική Ομάδα της ΕΡΕ. 

Το τέλος της οκταετούς διακυβέρνησης της χώρας από τις κυβερνήσεις Καραμανλή 

συνέπεσε με μία ακόμη προσπάθεια της χώρας να αναζητήσει ερείσματα 

τόσο στις χρηματοπιστωτικές αγορές και στην προσέλκυση ξένων επενδύσεων 

όσο και στους εταίρους της εντός των κόλπων της νατοϊκής συμμαχίας.

*Οι διεθνείς πιέσεις

στην κυβέρνηση Καραμανλή

το 1963 για διευθέτηση οφειλών

από την εποχή της Ανεξαρτησίας

Της κ. Φωτεινής Τομαή

          Το τέλος της λεγόμενης δημιουργικής οκταετίας (1956-1963) των κυβερνήσεων Καραμανλή, παραμονές συνδέσεως της Ελλάδας με τις Ευρωπαϊκές Κοινότητες, συνέπεσε με μία ακόμη προσπάθεια της χώρας να αναζητήσει ερείσματα τόσο στις χρηματοπιστωτικές αγορές και στην προσέλκυση ξένων επενδύσεων όσο και στους εταίρους της εντός των κόλπων της νατοϊκής συμμαχίας.

          Η αναμενόμενη έξωθεν βοήθεια ωστόσο μετατράπηκε σε εφιάλτη, αφού ο συνασπισμένος αγγλοσαξονικός άξονας έθεσε αιφνιδιαστικά, με αφορμή το ελληνικό αίτημα, ζήτημα διευθέτησης του Δημόσιου Χρέους της χώρας από εποχής δανείων της Ανεξαρτησίας!

ΤΑΝΖΙΜΑΤ: ΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΕΚΣΥΓΧΡΟΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ 19ο ΑΙΩΝΑ

*Ο σουλτάνος Αβδούλ Μετζήτ Α΄ ανακοινώνει στα διάφορα "Μιλλέτ" το Χάτι Χουμαγιούν

Γράφει ο Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

          Η λέξη Τανζιμάτ συνδέθηκε στενά με την Οθωμανική Αυτοκρατορία του 19^ου αιώνα. Αναφέρεται σε μια σειρά από μεταρρυθμίσεις και εκσυγχρονιστικές απόπειρες, με στόχο την αναδιοργάνωσή της σε επίπεδο διοίκησης, οικονομίας και σχέσεών της με τους υπηκόους της.    

          Οι προσπάθειες αυτές εξελίχθηκαν χρονικά στο διάστημα 1839-1876. Η λέξη Τανζιμάτ, στην τουρκική γλώσσα σημαίνει αναδιοργάνωση, ενώ για τους δυτικούς, ερμηνεύτηκε ως εκσυγχρονισμός. Τα Τανζιμάτ στο διάστημα αυτό, υπήρξαν η ελπίδα των υπόδουλων λαών, αν και δεν απέδωσαν τα αναμενόμενα.

          Σουλτάνοι που συνέδεσαν το όνομά τους  με τις μεγάλες εκείνες μεταρρυθμίσεις των Τανζιμάτ θεωρούνται οι Σελήμ Γ΄, Μουσταφά Δ΄, ο Μέγας Βεζίρης Μουσταφά Ρεσήτ πασάς, επίσης ο Αμπντούλ Μετζίτ Α΄ κ.λπ. Βασικά διατάγματα (φιρμάνια) των Τανζιμάτ ήταν το Αυτοκρατορικό Διάταγμα του Ροδώνα (Γκιουλχανέ Χατ-ι Σερίφ του 1839, και το Διάταγμα της Εμπέδωσης των Μεταρρυθμίσεων (Ισλαχάτ Φεμανί ή Χαττ-ι-Χουμαγιούν) του 1856.

Η καπνική εποποιία του Παπαστράτου

 ΑΠΟΤΟ ΒΗΜΑ

http://www.tovima.gr/books-ideas/article/?aid=470355

*

 *Ο Ευάγγελος Παπαστράτος

*Ο καινοτόμος ιδρυτής

της πρώτης ευρωπαϊκών προδιαγραφών

ελληνικής καπνοβιομηχανίας

αφηγείται την πολυκύμαντη ζωή του

Του Γιάννη Μπασκόζου

          Οι ιστορίες ελλήνων επιχειρηματιών έχουν πάντα ένα ενδιαφέρον, καθώς παρουσιάζουν ταυτόχρονα και την εικόνα της περίπλοκης και αντιφατικής οικονομικής ανάπτυξης της χώρας μας.

          Η αυτοβιογραφία του Ευάγγελου Α. Παπαστράτου με τίτλο Η δουλειά και ο κόπος της (εκδόσεις Gema) είναι μια ελεγεία αλλά και ένας προαναγγελθείς επιτάφιος για την άνοδο και την πτώση της ελληνικής καπνοβιομηχανίας και του ελληνικού καπνεμπορίου.

          Ο Ευάγγελος, ένα από τα πέντε παιδιά της οικογένειας Παπαστράτου, γεννήθηκε στο Αγρίνιο το 1884, σε μια εποχή που το ελληνικό κράτος προσπαθούσε ακόμη να οργανωθεί. Οι σελίδες των παιδικών του χρόνων αποτελούν μια μαρτυρία για την επαρχιακή Ελλάδα. Λίγοι έμποροι, περισσότεροι αγρότες και βοσκοί και αρκετοί μεροκαματιάρηδες ήταν το εργατικό δυναμικό της περιοχής. Ταυτόχρονα το Αγρίνιο λυμαίνονταν οι ληστές αλλά και οι κομματάρχες των δύο μεγάλων κομμάτων.

65) ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΒΟΥΛΗΣ: ΠΡΑΞΙΤΕΛΗΣ ΜΟΥΤΖΟΥΡΙΔΗΣ

*Ο Πραξιτέλης Μουτζουρίδης 

 Γράφει ο Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

Ο Πραξιτέλης Μουτζουρίδης, που εξελέγη Πρόεδρος της Βουλής για βραχύβια θητεία το 1949, υπήρξε νομικός, συνδικαλιστής και στέλεχος της Τοπικής Αυτοδιοίκησης στο Ναύπλιο.

Γεννήθηκε το 1885 και ήταν ένα από τα οκτώ παιδιά, που απέκτησε ο πατέρας του. Σπούδασε νομικά στην Αθήνα και εργάσθηκε ως δικηγόρος.

Διετέλεσε κατ’ επανάληψη πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Ναυπλίου, ενώ επί 35 χρόνια υπηρέτησε δημοτικός σύμβουλος, αντιπρόεδρος και πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Ναυπλίου.

Οι θέσεις των λογίων στο καθεστώς της 4ης Αυγούστου

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_civ_2_12/08/2012_491954

 *Το περιοδικό "Νεολαία" της εποχής Ιωάνη Μεταξά

*Οι δημοσιεύσεις του περιοδικού «Η Νεολαία»

ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΝΔΡΕΙΩΜΕΝΟΣ

«Η νέα γενιά υπό καθοδήγηση: 

Το παράδειγμα του περιοδικού Η ΝΕΟΛΑΙΑ (1938-1941)»

Αναλυτική παρουσίαση περιεχομένων και ευρετήριο

εκδ. Ίδρυμα Κώστα και Ελένης Ουράνη- σελ. 910

Του Γεώργιου Ν. Μοσχόπουλου*

          Η ολιγόχρονη σχετικά περίοδος του καθεστώτος της 4ης Αυγούστου, που κατ’ ουσίαν έκλεισε, ως γνωστόν, με την εμπλοκή της χώρας στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και, βέβαια, με τον θάνατο του εμπνευστή του στις αρχές του 1941, ιδιαίτερα και ευλόγως απασχόλησε την κριτική της νεότερης ελληνικής γραμματείας.

          Οι στόχοι και κυρίως οι, με ιδιαίτερη φροντίδα πειθούς, μελετημένες προτάσεις, κατ’ αποκλειστικότητα, του Ιωάννου Μεταξά για έναν καινούργιο –αναγεννώμενο– ελληνικό πολιτισμό, τον «Τρίτο Ελληνικό Πολιτισμό» (ένα μείγμα αρχαίου ελληνικού και βυζαντινού), που εντόνως προέβαλλαν την αδιάλειπτη συνέχεια του έθνους και τις υψηλές αξίες της φυλής, κατηύθυναν, με βεβαιωμένη μάλιστα επιτυχία, σ’ έναν πρωτόγνωρο κλυδωνισμό της σκέψης, εν πολλοίς, της νεάζουσας λογιοσύνης της εποχής, και στην ανάδειξη μιας, εκ των πραγμάτων, προκύπτουσας αμφισημίας της καθεστωτικής «λυτρωτικής» ιδεολογίας.

Η ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ

*Ο Αναστάσιος Μπακάλμπασης, η πρώτη θρακική φωνή που ακούσθηκε στη Βουλή, το 1920 μετά την απελευθέρωση της Θράκης

·       Η Θράκη στις Επαναστατικές Συνελεύσεις του 1821.

·       Η τύχη της το 1922, ξεχασμένη στη τσέπη υπουργού!

·       Τα χάρτινα ψηφοδέλτια άρχισαν από τη Θράκη.

·       Αν. Μπακάλμπασης, ο πρώτος Θραξ, που μίλησε στη Βουλή.

Γράφει ο δημοσιογράφος Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

          Η κοινοβουλευτική παράδοση της Θράκης, που άρχισε το 1920, όταν η Θράκη, έγινε μέρος της ελληνικής Επικράτειας, μετά από σκλαβιά 600 και πλέον ετών, συνδέθηκε με ένα μεγάλο εκσυγχρονισμό του εκλογικού συστήματος της χώρας. Την εισαγωγή των χάρτινων ψηφοδελτίων.

          Μέχρι και το 1926, οι Έλληνες ψήφιζαν στις βουλευτικές εκλογές με το σύστημα των σφαιριδίων. Μια κάλπη, στην οποία έριχναν μέσα αντί για ψηφοδέλτια, μεταλλικά σφαιρίδια, κατά τη διάρκεια των εκλογών, ήταν το βασικό γνώρισμα της πολιτικής διαδικασίας από το 1864. Το ισχύον τότε σύστημα εκλογής βουλευτών, πρόβλεπε να υπάρχει κάλπη χωρισμένη στα δυο και εξωτερικά βαμμένη άσπρη και μαύρη. Στο επάνω μέρος υπήρχε ένα άνοιγμα σαν σωλήνας και ο ψηφοφόρος έβαζε μέσα το χέρι του και έριχνε ένα μεταλλικό σφαιρίδιο στο μέρος της κάλπης που ήθελε, ψηφίζοντας έτσι το «ναι» ή το «όχι» για τον συγκεκριμένο υποψήφιο. Σε κάθε εκλογικό τμήμα υπήρχαν τόσες κάλπες, όσοι ήταν και οι υποψήφιοι της περιοχής. Και ο ψηφοφόρος ψήφιζε για κάθε υποψήφιο χωριστά.

Το «παιδομάζωμα» στον Εμφύλιο

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_12/08/2012_492162

 *Μερικά από τα Ελληνόπουλα, που μεταφέρθηκαν στη Ρουμανία

*Περίπου 20.000 - 25.000 παιδιά

μετακινήθηκαν το 1948 - 1949

από τον Δημοκρατικό Στρατό Ελλάδας

στις Λαϊκές Δημοκρατίες

Του Νίκου Mαραντζίδη*

          Στις 7 Μαρτίου 1948 η Προσωρινή Δημοκρατική Κυβέρνηση ανακοίνωσε την απόφασή της για την αποστολή παιδιών στις ανατολικές χώρες. Η οργάνωση των αποστολών είχε ξεκινήσει αρκετές εβδομάδες νωρίτερα μετά από απόφαση του ΚΚΕ.

          Σύμφωνα με την κομματική εφημερίδα «Εξόρμηση», «από τα μέσα Φλεβάρη ως στις 5 του Μάρτη από 59 χωριά οι γονείς έδωσαν 4.784 παιδιά». Συνολικά αρκετές χιλιάδες παιδιά ηλικίας 5 - 13 ετών (20 - 25.000, ανάλογα με τις πηγές) μετακινήθηκαν το 1948 - 1949 από τον Δημοκρατικό Στρατό στις Λαϊκές Δημοκρατίες.

64) ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΒΟΥΛΗΣ: ΘΕΟΤΟΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

 

*Πορτρέτο του Ιωάννη Θεοτόκη

Γράφει ο Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

Γόνος μεγάλης πολιτικής οικογένειας της Κέρκυρας, ήταν ο Ιωάννης Θεοτόκης, που αναδείχθηκε Πρόεδρος της Βουλής μετά τη δεκαετή διακοπή των εργασιών της, λόγω της δικτατορίας του Ιωάννη Μεταξά και του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Υπηρέτησε επίσης ως υπηρεσιακός πρωθυπουργός το 1950 και ως υπουργός σε διάφορες κυβερνήσεις.

Ο Ιωάννης Θεοτόκης, που πολλοί τον προσφωνούσαν Τζων, γεννήθηκε στην Κέρκυρα το 1880 και ήταν δευτερότοκος γιος του διατελέσαντος πρωθυπουργού Γεωργίου Θεοτόκη. Ήταν επίσης αδελφός του Νικολάου Θεοτόκη, ο οποίος εκτελέσθηκε το 1922 με τους Εξ, για την Μικρασιατική Καταστροφή, και αδελφός της Ζαΐρας Θεοτόκη, μητέρας του Γεωργίου Ράλλη. Γιος του ήταν ο Σπυρίδων Θεοτόκης, γνωστός πολιτικός της χώρας μας.

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΚΟΥΡΤΙΔΗΣ: ΕΝΑΣ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΣ ΘΡΑΞ

ΑΠΟ ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

http://www.tovima.gr/books-ideas/article/?aid=470359&h1=true#commentForm

Ο Αριστοτέλης Κουρτίδης εν μέσω Αρσακειάδων. Αχρονολόγητη φωτογραφία 

από το Αρχείο της Φιλεκπαιδευτικής Εταιρείας

*Ο ξεχασμένος από τις επόμενες γενιές

λόγιος Αριστοτέλης Κουρτίδης

εργάστηκε σκληρά για τη διάδοση της παιδείας,

συνδέοντας το όνομά του

με τον νεοελληνικό διαφωτισμό

Της κ. Λαμπρινής  Κουζέλη

           «Εφρόντισε κανείς ποτέ περί εκδόσεως βιβλίων καταλλήλων διά τον εργάτην, τον χειρώνακτα, διά τον μικράν ανάπτυξιν έχοντα πολίτην; Εμερίμνησε ποτέ κανείς περί ιδρύσεως βιβλιοθήκης των δήμων εξ ολίγων αλλ' υγιών και πρακτικών έργων; Ο ελληνικός λαός ή ουδέν απολύτως αναγινώσκει ή ανωφελή και συχνάκις επιβλαβή μυθολογήματα, εκ της υποστάθμης των ξένων φιλολογιών μεταφερόμενα ασυνειδήτως εις την γλώσσαν μας, έργα και καλαισθητικώς και ηθικώς και διανοητικώς αυτόν ζημιούντα».

          Η καθαρεύουσα προδίδει την ηλικία αυτών των απόψεων, που αν ήταν διατυπωμένες στη δημοτική, θα περνούσαν για λόγια σημερινά. Τις διαβάζουμε στο περιοδικό «Εστία» του 1886, γραμμένες από τον Αριστοτέλη Κουρτίδη, έναν δραστήριο λόγιο του τέλους του 19ου αιώνα και των αρχών του 20ού, στις ημέρες μας ξεχασμένο από το κοινό και την Ιστορία. Τη ζωή, το έργο και την έντονη παρουσία του στην αθηναϊκή πνευματική ζωή της περιόδου εκείνης ανασυνθέτει η Ουρανία Πολυκανδριώτη, κύρια ερευνήτρια στο Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών, στην αναλυτική και κατατοπιστική ιστορική μελέτη της Η διάπλαση των Ελλήνων: Αριστοτέλης Π. Κουρτίδης (1858-1928).

ΑΠΟ ΤΑ ΚΑΡΑΒΙΑ ΤΟΥ 1821 ΣΤΙΣ ΜΙΖΕΣ ΤΟΥ ΣΚΑΡΑΜΑΓΚΑ!!!

*Η Ύδρα

          *Σκέψεις και συγκρίσεις,

ανθρώπων και εποχών

Γράφει ο Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

          Όπως παρακολουθούμε από τα δελτία ειδήσεων τις τελευταίες μέρες, η συγκυβέρνηση επιχειρεί να δώσει ώθηση στα ναυπηγεία, ώστε να επαναλειτουργήσουν και να δώσουν ώθηση στην ανάπτυξη της ναυπηγοεπισκευαστικής ζώνης.

          Τα Ναυπηγεία Σκαραμαγκά, σχετίζονται με την εθνική άμυνα, αφού εκεί δόθηκαν οι παραγγελίες για την ναυπήγηση των υποβρυχίων. Όλοι γνωρίζουμε, ότι οι Γερμανοί πήραν τη δουλειά με όρους καλούς γι’ αυτούς, αλλά δεν παρέμειναν. Τα ναυπηγεία πέρασαν από διάφορες ιδιοκτησίες, το προσωπικό παραμένει απλήρωτο και η κατάσταση δεν είναι ευοίωνη.

          Το σημαντικότερο είναι ότι η υπόθεση των ναυπηγείων έχει σχετισθεί με σκάνδαλα τεράστιων μιζών και τεχνικά λάθη (ένα υποβρύχιο γέρνει ως γνωστόν….) και στην ατμόσφαιρα πλανάται η εντύπωση, πως το ξαφνικό ενδιαφέρον των συγκυβερνητών για την ανάπτυξη των Ναυπηγείων δεν είναι άσχετο και με την προσπάθεια να συγκαλυφθούν τεράστια σκάνδαλα.

ΤΟ 9ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΘΡΑΚΩΝ ΣΤΙΣ ΦΕΡΡΕΣ

*Η βυζαντινή Κοσμοσώτειρα Φερών

                Η Θράκη της ιστορίας, η Θράκη του Πολιτισμού, η Θράκη των αναπτυξιακών δυνατοτήτων, η Θράκη της εγκατάλειψης, έρχεται στο προσκήνιο, με το 9^ο Παγκόσμιο Συνέδριο Θρακών, που πραγματοποιείται από τις 17 έως τις 19 Αυγούστου 2012 στις Φέρες Έβρου.

          Πρέπει να τονισθεί  ιδιαίτερα, ότι  το συνέδριο πραγματοποιείται σε βαρύ κλίμα, εξαιτίας του αιφνιδιασμού του υπουργού ΠΡΟΠΟ Νίκου Δένδια, να κλείσει τις αστυνομικές σχολές Ξάνθης, Κομοτηνής και Διδυμοτείχου, για να μεταφέρει εκεί τους λαθρομετανάστες τους οποίους  διώχνει από το κέντρο της Αθήνας. Θα καθαρίσει- αν την καθαρίσει- την Αθήνα και θα μεταφέρει στη Θράκη με τα ιδιάζοντα προβλήματα, τους μετανάστες, που η κυβέρνηση φοβάται, πως θα επιδοθούν κάποια στιγμή σε ταραχές. Αν οι ταραχές γίνουν στη Θράκη;  Ίδωμεν…

ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ: ΑΘΗΝΑ 1896

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ 28^ης ΙΟΥΛΙΟΥ 2012

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_sport_100002_28/07/2012_490514

*Ο βασιλεύς Γεώργιος Α΄ στο Καλλιμάρμαρο Στάδιο παρακολουθεί 

τους πρώτους σύγχρονους Ολυμπιακούς Αγώνες

*Από τα τέλη της δεκαετίας του 1850

υπήρχε το όνειρο της αναβίωσης

 των Ολυμπιακών Αγώνων,

που πραγματοποιήθηκε το 1896

Του Ν. Α. Κωνσταντόπουλου

          Ο «μύθος» λέει ότι ο Πιέρ ντε Φρεντί, βαρώνος του Κουμπερτέν, που έμεινε στην ιστορία ως βαρώνος Πιέρ ντε Κουμπερτέν, ήταν φιλέλληνας και γι' αυτό πρωτοστάτησε στην προσπάθεια αναβίωσης των Ολυμπιακών Αγώνων.

          Το αμφισβητεί αυτό ο δημοσιογράφος και ιστορικός του αθλητισμού, Πέτρος Ν. Λινάρδος. Έχει αποκαλύψει, άλλωστε εδώ και χρόνια, ότι πολύ πριν από τις προσπάθειες του ντε Κουμπερτέν, στις 13 Ιουνίου 1881, ο Άγγλος ευγενής και γιατρός, δικαστικός, βοτανολόγος και εκπαιδευτικός, Γουίλιαμ Πένι Μπρουκς πρότεινε την καθιέρωση της διεξαγωγής Ολυμπιακών Αγώνων στην Ελλάδα με τη συμμετοχή και ξένων. Και, βεβαίως, δεν πρέπει να προβάλλουμε τόσο τον Γάλλο βαρώνο, υποβαθμίζοντας την τεράστια συμβολή του λογοτέχνη, Δημητρίου Βικέλα στην αναβίωση των αγώνων και, κυρίως, στη διεξαγωγή της πρώτης διοργάνωσης στην Αθήνα.

63) ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΒΟΥΛΗΣ: ΒΟΖΙΚΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ

*Πορτρέτο του Χαράλαμπου Βοζίκη

Γράφει ο Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

          Πολιτική προσωπικότητα με πρωταγωνιστικό ρόλο από το 1892 έως το 1936, υπήρξε ο Χαράλαμπος Βοζίκης ο οποίος αναδείχθηκε Πρόεδρος της Βουλής το 1933 και 1934 και Πρόεδρος της Ε΄ Εθνοσυνέλευσης το 1935.

          Ο Χαράλαμπος Βοζίκης γεννήθηκε το 1861 στον Άγιο Πέτρο Κυνουρίας. Κατάγονταν από οικογένεια αγωνιστών του 1821. Σπούδασε νομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και αρχικά ασχολήθηκε επαγγελματικά με τη δικηγορία στην Τρίπολη.

Στην πολιτική εισήλθε ενωρίς και ακολούθησε πολιτικά τον Θεόδωρο Δηλιγιάννη και κατόπιν τον Αλέξανδρο Ζαΐμη. 

1949: Η ιστορική ομιλία του Μάνου Χατζιδάκι για το ρεμπέτικο

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_22/07/2012_489859

 *Ο Μάνος Χατζιδάκις σε νεαρή ηλικία

*«Πρόκειται για τέχνη γνησίως

και μοναδικά ελληνική»

δηλώνει ο 24χρονος τότε συνθέτης,

προκαλώντας έντονες αντιδράσεις

Της Γιώτας  Συκκά

          Ιανουάριος του 1949. Ο πόλεμος έχει τελειώσει (Σημείωσητου blog: Ο εμφύλιος έληξε τον Αύγουστο του 1949)  αλλά η βαθιά τραυματισμένη ελληνική κοινωνία δεν μπορεί ακόμα να ζήσει μια ελεύθερη ζωή.

          Το ιδεολόγημα «Πατρίς, θρησκεία, οικογένεια» στερεώνεται επίσημα και επιτακτικά. Κράτος και παρακράτος αλληλοσυμπληρώνονται στην αυθαιρεσία. Ενώ σύγχρονο ελληνικό τραγούδι επιτρέπεται να είναι μόνο η εξελληνισμένη εκδοχή της δυτικής ελαφρότητας.

Ο ΚΙΑΜΙΛ ΜΠΕΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΥΘΗΤΟΙ ΘΗΣΑΥΡΟΙ ΤΟΥ

 *Ο Ακροκόρινθος σήμερα, τουριστικό αξιοθέατο

Γράφει ο Παντελής Αθανασιάδης

          Όταν ξέσπασε η Επανάσταση του 1821 στην Πελοπόννησο, ο Κιαμίλ μπέης που διοικούσε την περιοχή της Κορίνθου, ήταν επιφανής Τούρκος της Πελοποννήσου, ονομαστός για τα αμύθητα πλούτη και την καταγωγή του. Γεννήθηκε στην Κόρινθο το 1784. Η οικογένειά του κυριάρχησε στην περιοχή από το 1717. Ζούσε σε χλιδή.

          Ως δυνάστης της Κορίνθου, ο Κιαμίλ μπέης πλούτιζε από τη φορολογία. Ο σουλτάνος τον εκτιμούσε και  του είχε παραχωρήσει πολλά προνόμια. Τον αποκαλούσαν μεταξύ άλλων «Ενδοξομεγαλοπρεπέστατο Κιαμίλ μπέη».

Η ΒΟΥΛΗ ΑΡΧΙΖΕΙ... ΝΕΟ-ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΙΚΑ!!!!

          Η Βουλή που προέκυψε από τις τελευταίες εκλογές  «φουλάρει» τις μηχανές  της για να παράγει νομοθετικό έργο…        

          Δυστυχώς οι ελπίδες του λαού, είναι περιορισμένες. Κανένας πλέον δεν πιστεύει, πως το έργο της νέας Βουλής θα ανακουφίσει το λαό ο οποίος έχει πληγεί ποικιλότροπα… Το μαρτυρούν άλλωστε τα εκκαθαριστικά της εφορίας, που καταφτάνουν αυτές τις μέρες σωρηδόν στα νοικοκυριά.

          Αντί άλλων σχολίων, θα παραθέσω ένα μέρος από ένα έμμετρο σχόλιο του Π.Π.Πηγαδιώτη, διευθυντή του «Νέου Αριστοφάνη» που δημοσιεύθηκε στις 12 Ιανουαρίου 1896.

          Προσέξτε ιδιαίτερα τις τελευταίες αράδες του στιχουργήματος αυτού

          Αδέρφια, βοήθειά μας….

Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

Η έξοδος των πολιτικών προσφύγων, το 1949

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_15/07/2012_489090

*Πολιτικοί πρόσφυγες που είχαν καταφύγει στην τότε Τσεχοσλοβακία

*Με την ήττα του ΔΣΕ, 56.000,

αντάρτες και άμαχοι,

εγκατέλειψαν την Ελλάδα

και εγκαταστάθηκαν

σε Αν. Ευρώπη και Τασκένδη

Του Χρήστου Xρηστίδη*

Καημένη Αγάθη, πόση λαχτάρα είχε

να γυρίσει πίσω, λέει ο Παρασκευάς.

Μετά εκατό, μετά διακόσια χρόνια,

οι επισκέπτες του νεκροταφείου

θα αναρωτιούνται τίνος είναι αυτοί

οι ξενόγλωσσοι τάφοι...

Μιας γριάς κι ενός μικρού κοριτσιού κοντά της...

Έλλη Αλεξίου, Με τη Λύρα

          Το σύνθετο πλέγμα των σχέσεων μεταξύ νικητών και νικημένων του εμφυλίου πολέμου απετέλεσε αναμφισβήτητα βασικό στοιχείο της ελληνικής κοινωνίας κατά τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια.

          Οι διαιρέσεις και οι αποκλεισμοί στοίχειωσαν μια χώρα και επηρέασαν καταλυτικά τις αντοχές των δεσμών μιας κοινωνίας που προσπαθούσε να αναρρώσει από το τραύμα του νέου διχασμού. Την ίδια στιγμή, ένα διαφορετικό δράμα εκτυλισσόταν εκτός συνόρων: το δράμα των ηττημένων που κλήθηκαν να οργανώσουν τη ζωή τους εκ νέου, και μάλιστα εκτός Ελλάδος.

          Η λήξη του εμφυλίου πολέμου, τον Αύγουστο του 1949, σηματοδότησε την έναρξη του νέου αυτού κεφαλαίου που αφορούσε τη μαζική έξοδο και την προσπάθεια εγκατάστασης δεκάδων χιλιάδων προσφύγων σε χώρες της Ανατολικής Ευρώπης και στην Τασκένδη του Ουζμπεκιστάν. 

Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΓΕΝΙΤΣΑΡΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΟΥΛΤΑΝΟ ΜΑΧΜΟΥΤ Β΄ ΤΟ 1826

*Ο σουλτάνος Μαχμούτ Β', που εξολόθρευσε τους γενίτσαρους το 1826

Λουτρό αίματος στην Κωνσταντινούπολη

που έμεινε στην τουρκική  ιστορία 

ως "Ευοίωνον Γεγονός"

Γράφει ο Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

Τα σώματα των γενιτσάρων, που είχε θεσπίσει η Οθωμανική αυτοκρατορία, αποτελούσαν αφύσικο γεγονός, αφού η στελέχωσή τους βασίστηκε στο απεχθές παιδομάζωμα, ενώ η συνεχής παραχώρηση προνομίων τα κατέστησε αντίπαλο πόλο της σουλτανικής εξουσίας, την οποία αμφισβήτησαν κατ’ επανάληψη.

Η ιστορία του παιδομαζώματος είναι γνωστή στους υπόδουλους Ορθόδοξους λαούς, μετά την πτώση της Κωνσταντινούπολης το 1453 και δεν θα αναφερθούμε σ’ αυτήν. Η ονομασία γενίτσαροι υποδηλώνει την φιλοσοφία αυτών των σωμάτων που τα επάνδρωναν παιδιά από το παιδομάζωμα. Γενίτσαροι σημαίνει «γενί τσερί» δηλαδή «νέα στρατεύματα».

Η ανείπωτη λύπη αυτών που έχαναν τα παιδιά τους στο μισητό παιδομάζωμα (ντεβσιρμέ) έχει καταγραφεί σε ένα δημοτικό τραγούδι της Ηπείρου, που αξίζει να το αναφέρουμε εδώ: