Εγινε το"στρώσιμο των τεφτεριών", όχι σε 7 χρόνια ,αλλά τάχιστα.Ηρθαν και τα χαράτσια, οι κεφαλικοι φόροι αλλά σε τι διαφέρει το τότε παιδομάζωμα από τον ξενιτεμό της νεολαίας μας σήμερα? Μου κάνει μεγάλη εντύπωση η χρησιμοποίηση των ίδιων όρων...τότε και τώρα.Τότε και τώρα "λυκόμορφοι φορολόγοι". Σ΄ ευχαριστώ Παντελή.Οντας εσύ διπλα μου, θα συνεχίσω να μαθαίνω.... ή να θυμάμαι τα ξεχασμένα. Καλό βράδυ .... Elpida Varipati Elpida Varipati
To "debat" den exei teleiomo me ta forologika. Genika omos mporoume na poume oti i forologia yparxei kai pantote ypirxe (as meinoume stin arxaia Ellada, stin Diliaki symaxia kai se alla simeia tis istorias mas i kai na pame kai stin anatoliki romaiki aytokratoria to legomeno gia pollous "Byzantio" opou epeidi den ypirxan paragogikoi mixanismoi i Konstantinoupoli esfigge me forous tis makrynes tis eparxies). Otan to doume etsi to thema vgazoume ena poly aplo symperasma oti, otan den yparxoun kratikoi poroi apo allous paragogikous mixanismous kai yparxoun anagkes kai prepei na kalyfthoun eite apo mia kratiki kai dimokratiki kyvernisi, eite apo mia aytokratoria, eite apo mia diktatoria den yparxoun alles lyseis giaftous pou einai stin eksousia, para na apomizisoun, na straggalisoun kyriolektika ton forologoumeno kosmaki gia na kalyfthoun oi kratikes tous anagkes i as to poume kai alloios oi kratikes tous spatales. Ta pragmata einai apla. Kapote eprepe ta pragmata na taktopoiithoun kai to kratos na analavei tis eythines tou. Den itan dynaton to elliniko kratos na synexize na spatalouse afeidolos afta pou den eixe. Tora me to maxairi sto laimo kanei afto pou eprepe na kanei vathmiaia edo kai polla xronia opos to kanane kai alla eyropaika krati opos i Gallia. To arthro tou Panteli gia ta tourkika xaratsia einai akros endiaferon dioti mesa apo liges grammes mathainei kaneis olous tous forous pou ypirxan tote kai gia poion skopo eixan dimiourgithei. Dimiourgithikan gia na kalypsoun orismenes anagkes tis autokratorias kai tis topikis dioikisis dioti i othomaniki paragogiki mixani efoson den ypirxe den mporouse kai na kalypsei apo moni tis aytes tis anagkes xoris tin syndromi ton tourkon kai ton ypodoulon laon. Enas apo tous logous pou katerreuse i anatoliki romaiki autokratoria itan oti pote den katafere na exei dikia tis paragogiki dynami giauto kai o ploutos ekeini tin epoxi sysoreuthike apo tous Enetous, tous Genovezous kai tous Florentinous oi opoioi emporeuontousan diakomizontas agatha me tin Konstantinoupoli i opoia zouse mono me forous kai xoris paragogikous mixanismous. Autos einai kai en merei o logos pou "katastrefetai " simera i Ellada dioti kapoia xrimata pou tin dosane kapote oi Europaioi kai tis daneisan kai alloi (araves, iapones,...) den mporese na ta riksei ston ethniko paragogiko tis mixanismo (sxedon anyparktos), alla ta spatalise gia na agorazei psifous kai na kanei atastalies. Simera loipon aftoi pou vgalan ta oikonomika sxoleia kai einai stin eksousia mas kanoun afto pou ekane kai i kosntantinoupoli epi Vyzantiou kai i Romi epi ton Romaion alla kai afto pou ekane kai to othomaniko palati dioti thymithikan oti i Ellada mporei na gemisei ta adeia tameia tis mono me tous forous kai me to "xepoulimma" tou edafous tis. Alla kai tora pou paei na efarmosei aftous tous kanones tous efarmozei me tetoio tropo outos oste mono i mesaia taksi plironei eno oi plousioi pantote xefeyvgoun apo afton ton straggalismo. Dyskoloi kairoi perimenoun tous Ellines forologoumenous.... Yannis Koukakis
Εγινε το"στρώσιμο των τεφτεριών", όχι σε 7 χρόνια ,αλλά τάχιστα.Ηρθαν και τα χαράτσια, οι κεφαλικοι φόροι αλλά σε τι διαφέρει το τότε παιδομάζωμα από τον ξενιτεμό της νεολαίας μας σήμερα? Μου κάνει μεγάλη εντύπωση η χρησιμοποίηση των ίδιων όρων...τότε και τώρα.Τότε και τώρα "λυκόμορφοι φορολόγοι". Σ΄ ευχαριστώ Παντελή.Οντας εσύ διπλα μου, θα συνεχίσω να μαθαίνω.... ή να θυμάμαι τα ξεχασμένα. Καλό βράδυ ....
ΑπάντησηΔιαγραφήElpida Varipati
Elpida Varipati
Το 2001 κάποιος ανθυπίλαρχος στο ΚΕΤΘ υποστήριζε ότι το φορολογικό καθεστώς στην εποχή μας δεν διαφέρει και πολύ από τότε....
ΑπάντησηΔιαγραφήΚοκκινάκης Κρίτων
To "debat" den exei teleiomo me ta forologika. Genika omos mporoume na poume oti i forologia yparxei kai pantote ypirxe (as meinoume stin arxaia Ellada, stin Diliaki symaxia kai se alla simeia tis istorias mas i kai na pame kai stin anatoliki romaiki aytokratoria to legomeno gia pollous "Byzantio" opou epeidi den ypirxan paragogikoi mixanismoi i Konstantinoupoli esfigge me forous tis makrynes tis eparxies). Otan to doume etsi to thema vgazoume ena poly aplo symperasma oti, otan den yparxoun kratikoi poroi apo allous paragogikous mixanismous kai yparxoun anagkes kai prepei na kalyfthoun eite apo mia kratiki kai dimokratiki kyvernisi, eite apo mia aytokratoria, eite apo mia diktatoria den yparxoun alles lyseis giaftous pou einai stin eksousia, para na apomizisoun, na straggalisoun kyriolektika ton forologoumeno kosmaki gia na kalyfthoun oi kratikes tous anagkes i as to poume kai alloios oi kratikes tous spatales. Ta pragmata einai apla. Kapote eprepe ta pragmata na taktopoiithoun kai to kratos na analavei tis eythines tou. Den itan dynaton to elliniko kratos na synexize na spatalouse afeidolos afta pou den eixe. Tora me to maxairi sto laimo kanei afto pou eprepe na kanei vathmiaia edo kai polla xronia opos to kanane kai alla eyropaika krati opos i Gallia. To arthro tou Panteli gia ta tourkika xaratsia einai akros endiaferon dioti mesa apo liges grammes mathainei kaneis olous tous forous pou ypirxan tote kai gia poion skopo eixan dimiourgithei. Dimiourgithikan gia na kalypsoun orismenes anagkes tis autokratorias kai tis topikis dioikisis dioti i othomaniki paragogiki mixani efoson den ypirxe den mporouse kai na kalypsei apo moni tis aytes tis anagkes xoris tin syndromi ton tourkon kai ton ypodoulon laon. Enas apo tous logous pou katerreuse i anatoliki romaiki autokratoria itan oti pote den katafere na exei dikia tis paragogiki dynami giauto kai o ploutos ekeini tin epoxi sysoreuthike apo tous Enetous, tous Genovezous kai tous Florentinous oi opoioi emporeuontousan diakomizontas agatha me tin Konstantinoupoli i opoia zouse mono me forous kai xoris paragogikous mixanismous. Autos einai kai en merei o logos pou "katastrefetai " simera i Ellada dioti kapoia xrimata pou tin dosane kapote oi Europaioi kai tis daneisan kai alloi (araves, iapones,...) den mporese na ta riksei ston ethniko paragogiko tis mixanismo (sxedon anyparktos), alla ta spatalise gia na agorazei psifous kai na kanei atastalies. Simera loipon aftoi pou vgalan ta oikonomika sxoleia kai einai stin eksousia mas kanoun afto pou ekane kai i kosntantinoupoli epi Vyzantiou kai i Romi epi ton Romaion alla kai afto pou ekane kai to othomaniko palati dioti thymithikan oti i Ellada mporei na gemisei ta adeia tameia tis mono me tous forous kai me to "xepoulimma" tou edafous tis. Alla kai tora pou paei na efarmosei aftous tous kanones tous efarmozei me tetoio tropo outos oste mono i mesaia taksi plironei eno oi plousioi pantote xefeyvgoun apo afton ton straggalismo. Dyskoloi kairoi perimenoun tous Ellines forologoumenous....
ΑπάντησηΔιαγραφήYannis Koukakis
Μπράβο Παντελή, Πολύ ενημερωτικό.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜήπως να κάνεις και μία αντιστοιχία μεταξύ αυτών και των σημερινών....
Αρτέμης Δεναξάς
Χμ... εξελιγμένη υποδούλωση...
ΑπάντησηΔιαγραφήSpiros Atsas