Τετάρτη 4 Ιουλίου 2012

Το «ζήτημα των παιδιών» στον Εμφύλιο

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_01/07/2012_487564
 *Ατελείωτες πορείες παιδιών για να περάσουν τα σύνορα...

*Το «παιδομάζωμα» από το ΚΚΕ
και το «παιδοφύλαγμα» της Φρειδερίκης

Του Λουκιανού Χασιώτη*

          Ο ρόλος των παιδιών στον ελληνικό Εμφύλιο δεν αποτελεί άγνωστο θέμα για όσους έζησαν ή μελέτησαν τα γεγονότα της εποχής, μολονότι απασχόλησε συστηματικά την ιστοριογραφία μόλις τις τελευταίες δεκαετίες. Κατά τη διάρκεια του πολέμου είχε αποτελέσει αντικείμενο της εκατέρωθεν προπαγανδιστικής εκστρατείας.
          Το «ζήτημα των παιδιών» αναδείχθηκε σε συστατικό στοιχείο της εθνικοφροσύνης, της οποίας η ορολογία στην περίπτωση αυτή τελικά επικράτησε: η επιχείρηση του ΚΚΕ για τη μετακίνηση Ελληνόπουλων στις Λαϊκές Δημοκρατίες της Ανατολικής Ευρώπης έμεινε γνωστή ως «παιδομάζωμα», ενώ η αντίστοιχη εκστρατεία του κυβερνητικού στρατοπέδου για τη συγκέντρωση παιδιών από τις εμπόλεμες περιοχές στις «παιδοπόλεις» της βασίλισσας Φρειδερίκης ως «παιδοφύλαγμα». 



           Το ζήτημα διεθνοποιήθηκε και απασχόλησε διεθνή φόρα και τον ΟΗΕ, αλλά πρωτίστως αξιοποιήθηκε για προπαγανδιστικούς λόγους στο εσωτερικό, όπου και εξακολούθησε να απασχολεί άλλοτε σποραδικά κι άλλοτε συχνότερα τη δημόσια συζήτηση μέχρι τις μέρες μας.
*Παιδιά του "παιδομαζώματος" ή του "παιδοφυλάγματος"

Εκστρατείες σωτηρίας αλλά και προπαγάνδας

          Η ανάμειξη των παιδιών στην πολιτική και στρατιωτική σύγκρουση του Εμφυλίου δεν αποτελεί βέβαια ελληνική ιδιαιτερότητα. Κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα τα παιδιά σε ολόκληρο τον κόσμο συμμετείχαν άμεσα ή έμμεσα, ακούσια αλλά και εκούσια σε ολοκληρωτικούς πολέμους, επαναστάσεις και εμφύλιες συγκρούσεις. Τα γεγονότα αυτά εξέθεσαν τα παιδιά σε θανάσιμους κινδύνους: την πείνα και τις επιδημίες, τις εχθροπραξίες και τους βομβαρδισμούς, τα αντίποινα, τους εκτοπισμούς αλλά και τη γενοκτονία. Τα κράτη (αλλά και άλλοι πολιτικοί και κοινωνικοί φορείς, όπως κόμματα, αντιστασιακές οργανώσεις, η Εκκλησία) αναγκάστηκαν να εφαρμόσουν ευρύτερα προγράμματα παιδικής πρόνοιας, που περιλάμβαναν και την έννοια της πνευματικής, ηθικής και ιδεολογικής διαπαιδαγώγησης των ανηλίκων: τα παιδιά ως «μέλλον του έθνους» ή του «λαού» έπρεπε να μεγαλώσουν με βάση τις αρχές και τις αξίες του φορέα που τα «προστάτευε» και να τις διαδώσουν στη συνέχεια στην υπόλοιπη κοινωνία. Αυτό ήταν ιδιαίτερα σημαντικό, ειδικά για εκείνα που υπήρξαν θύματα του πολέμου, είχαν μείνει ορφανά, άστεγα ή είχαν εκτοπιστεί από τον τόπο τους και αντιμετωπίζονταν ως δυνάμει κίνδυνος για την κοινωνική σταθερότητα και την ασφάλεια των καθεστώτων.
          Παράλληλα, η ανάληψη της ανατροφής των παιδιών από το κράτος εξυπηρετούσε την απρόσκοπτη στράτευση της γυναίκας για τις πολεμικές ανάγκες, στο μέτωπο ή στα μετόπισθεν. Κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου οι βρετανικές αρχές μετακίνησαν περισσότερα από 1,5 εκατομμύριο παιδιά από τις πόλεις, προκειμένου να τα γλιτώσουν από τους γερμανικούς βομβαρδισμούς αλλά και για να απασχοληθούν οι μητέρες τους στην πολεμική βιομηχανία. Νωρίτερα, για τους ίδιους λόγους, οι Ισπανοί Δημοκρατικοί είχαν μετακινήσει στο εξωτερικό πάνω από 35.000 παιδιά από τις πόλεις που ήλεγχαν, ιδιαίτερα μετά τον διαβόητο βομβαρδισμό της βασκικής πόλης Γκερνίκα (1937). Στο εσωτερικό της Ισπανίας, οι Εθνικιστές συγκρότησαν ειδικά κέντρα για την παιδική προστασία, τις «εστίες» της Κοινωνικής Πρόνοιας (Auxilio Social), αντίστοιχα από πολλές απόψεις με τις μεταγενέστερες «παιδοπόλεις» της Φρειδερίκης.
*Παιδιά της εποχής του Εμφυλίου

          Σύμφωνα με εκτιμήσεις της UNESCO, στην Ελλάδα την εποχή του Εμφυλίου ζούσαν περίπου 380.000 ορφανά παιδιά από τον έναν ή και τους δύο γονείς. Ο υποσιτισμός και οι επιδημίες, η εγκατάλειψη και η ορφάνια, η εμπλοκή στις συνεχιζόμενες εχθροπραξίες και στη διαδεδομένη βία απειλούσαν τον ανήλικο πληθυσμό της υπαίθρου με πραγματική ανθρωπιστική καταστροφή. Κάτω από τις συνθήκες αυτές, οι δύο αντιμαχόμενες πλευρές ανέπτυξαν τις δικές τους ιδιαίτερες εκστρατείες για τα «παιδιά-θύματα του πολέμου». Οι εκστρατείες αυτές ανταποκρίνονταν σε πραγματικές ανθρωπιστικές ανάγκες των ανηλίκων της χώρας και σε πολλές περιπτώσεις αποδείχθηκαν σωτήριες για όσα συμμετείχαν σε αυτές. Ταυτόχρονα, αμφότερες αποτέλεσαν μέρος της στρατηγικής και της προπαγάνδας των δύο πλευρών.

Αγώνας δρόμου ανάμεσα στις δύο αντιμαχόμενες πλευρές

          Η πρωτοβουλία για την περίθαλψη των παιδιών-θυμάτων του πολέμου ανήκει στη βασίλισσα Φρειδερίκη, η οποία τον Ιούλιο του 1947 ίδρυσε τον Έρανο «Πρόνοια Βορείων Επαρχιών Ελλάδος», περισσότερο γνωστό ως «Έρανο της Βασίλισσας». Σκοπός του Εράνου ήταν η περίθαλψη των ορφανών και άπορων παιδιών της υπαίθρου, κυρίως των «ανταρτόπληκτων» οικογενειών. Μέχρι το τέλος του έτους είχαν ιδρυθεί πέντε ειδικά κέντρα, οι «παιδοπόλεις», με σκοπό την περίθαλψη, σίτιση, στέγαση και εκπαίδευση ανηλίκων. Ωστόσο η εκστρατεία του Εράνου απέκτησε νέο ρόλο στις αρχές του 1948, μετά την εξαγγελία από την προσωρινή κυβέρνηση του βουνού τής μετακίνησης παιδιών από τις εμπόλεμες περιοχές στις Λαϊκές Δημοκρατίες, με βασικό επιχείρημα τη σωτηρία τους από την πείνα και τους βομβαρδισμούς των κυβερνητικών δυνάμεων. Σε αυτό το σημείο ξεκίνησε ένας αγώνας δρόμου ανάμεσα στις δύο πλευρές, για το ποια θα προλάβει να συγκεντρώσει πρώτη τα περισσότερα παιδιά, με τη μία να κατηγορεί την άλλη για απαγωγή, εγκλεισμό, ακόμα και εθνοκτονία της ελληνικής νεολαίας. Η υπόθεση παραμένει αμφιλεγόμενη, αλλά οι μέχρι τώρα μελέτες και η διασταύρωση γραπτών και προφορικών πηγών μάς βοηθούν να βγάλουμε κάποια γενικά συμπεράσματα:
*Επίσκεψη της Φρειδερίκης σε παιδόπολη

          α) Μολονότι υπήρξαν πράγματι περιπτώσεις αναγκαστικών μετακινήσεων ανηλίκων της υπαίθρου είτε προς το εξωτερικό είτε προς το εσωτερικό από τους αντάρτες και από τον κυβερνητικό στρατό, αυτές αποτελούσαν μάλλον εξαιρέσεις παρά τον κανόνα. Τα περισσότερα από τα παιδιά του «παιδομαζώματος» είχαν γονείς αντάρτες ή ήδη εξόριστους στα γειτονικά βαλκανικά κράτη. Αλλά και στις παιδοπόλεις, η είσοδος ήταν τις περισσότερες φορές εθελοντική.
          β) Κανένα από τα δύο στρατόπεδα δεν είχε τη δυνατότητα για μαζική μετακίνηση ανηλίκων. Αντίθετα, σύμφωνα με τις περισσότερες εκτιμήσεις, ο συνολικός αριθμός παιδιών που μετακινήθηκαν στο εξωτερικό ή στα ιδρύματα του Εράνου κατά την περίοδο του Εμφυλίου είναι μικρότερος των 50.000 (συμπεριλαμβανομένων και όσων κατέφυγαν την ίδια εποχή ή νωρίτερα με τις οικογένειές τους στις γειτονικές χώρες). Η συμβολική τους σημασία όμως είχε μεγαλύτερη βαρύτητα από τον πραγματικό τους αριθμό. Η περίθαλψη των παιδιών που αποτελούσαν το «μέλλον του έθνους» αποσκοπούσε στο να καταδείξει ποιος ήταν πραγματικά ο κατάλληλος για να αναλάβει τον ρόλο του «προστάτη» της νεολαίας. Αντίστροφα, η δαιμονοποίηση του αντιπάλου μέσω της προπαγάνδας για τη «σωτηρία του παιδιού» στόχευε στην απαξίωσή του, ως εχθρού της νέας γενιάς και, τελικά, ως υπονομευτή του μέλλοντος της ίδιας της πατρίδας.
          γ) Για πολλά παιδιά η μετακίνηση μακριά από τον τόπο τους και ο χωρισμός με τους οικείους τους και κυρίως τη μητέρα τους υπήρξε ένα δραματικό γεγονός που άφησε ανεξίτηλα τραύματα στις ψυχές τους. Οι περιπέτειες και τα δεινά για τους ανηλίκους που βρέθηκαν εκτός επικράτειας συνεχίστηκαν για αρκετά χρόνια ακόμα, μέχρι να εγκατασταθούν τελικά μόνιμα, συνήθως σε κάποια ανατολικοευρωπαϊκή χώρα. Πολλοί τρόφιμοι των παιδοπόλεων αναγκάστηκαν να αλλάξουν αρκετές φορές ιδρύματα μέχρι να ενηλικιωθούν και αρκετοί δυσκολεύτηκαν να επανενταχθούν στη μετεμφυλιακή ελληνική κοινωνία, αναζητώντας ενίοτε διέξοδο στη μετανάστευση. Ταυτόχρονα όμως η μετακίνηση όλων αυτών από την ελληνική ύπαιθρο σήμαινε πολύ συχνά σωτηρία, ευκαιρία για μόρφωση και για μια καλύτερη ζωή.
*Εικόνα της τραυματικής εκείνης εποχής

          δ) Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τόσο στις παιδοπόλεις της Φρειδερίκης όσο και στα παιδικά κέντρα της Ανατολικής Ευρώπης καταβλήθηκε προσπάθεια διαπαιδαγώγησης των παιδιών με βάση τις αξίες των «προστατών» τους. Ενίοτε η διαπαιδαγώγηση αυτή ισοδυναμούσε με άμεση ιδεολογική κατήχηση. Ωστόσο η πραγματικότητα φαίνεται να διαφέρει αρκετά από τις εκατέρωθεν καταγγελίες: ούτε το ΚΚΕ επιδίωκε να αφελληνίσει και να κάνει «γενίτσαρους» τους ανήλικους που μετακίνησε ούτε οι παιδοπόλεις αποτελούσαν τα «χιτλερικά στρατόπεδα συγκέντρωσης της Φρίκης» (δηλ. της Φρειδερίκης), σύμφωνα με την κομμουνιστική προπαγάνδα. Επιπλέον, θα πρέπει να λάβουμε υπόψη μας ότι η ιδεολογική διαπαιδαγώγηση στα κέντρα αυτά δεν διέφερε πολύ από εκείνη που δέχονταν οι υπόλοιποι μαθητές στα ελληνικά ή ανατολικοευρωπαϊκά, αντίστοιχα, σχολεία της εποχής. Ίσως αυτό που περισσότερο αξίζει να εξετάσουμε, ειδικά στη λειτουργία των παιδοπόλεων, είναι ο ημιστρατιωτικός και φρονηματικός τους χαρακτήρας, με στόχο τον σωματικό και πνευματικό έλεγχο των τροφίμων, μέσω της αυστηρής τήρησης της ιεραρχίας, της πειθαρχίας και της κανονικοποίησης της καθημερινότητάς τους, με ό,τι δηλαδή περιγράφει ο Φουκό ως κατασκευή «πειθήνιων σωμάτων», αναφερόμενος στη λειτουργία και τον ρόλο των κλειστών ιδρυμάτων της νεότερης εποχής.

Μεικτή ευλογία

          Το αυξανόμενο πολιτικό ενδιαφέρον για την παιδική μέριμνα στον 20ό αιώνα υπήρξε τελικά μεικτή ευλογία. Από τη μία πλευρά, αναβάθμισε αναμφίβολα την περίθαλψη των ανηλίκων. Από την άλλη, έκανε τα παιδιά-θύματα του πολέμου εύκολους στόχους παρεμβάσεων πολιτικών και επιστημόνων, για ιδεολογικούς στην πραγματικότητα λόγους. Οι παρεμβάσεις αυτές δεν έγιναν βέβαια ούτε με δική τους επιλογή ούτε και των γονέων τους, αλλά από κυβερνητικές, κομματικές ή εκκλησιαστικές αρχές που έδειξαν μεγαλύτερο ενδιαφέρον για τον συμβολικό ρόλο των παιδιών με αναφορά στο μέλλον, παρά στις τρέχουσες ανάγκες τους για τροφή, φροντίδα και αγάπη.

* Ο κ. Λουκιανός Χασιώτης είναι επίκουρος καθηγητής Νεότερης Ιστορίας στο ΑΠΘ.

9 σχόλια:

  1. Νομίζω ότι ο κ καθηγητής θα πρέπει να διαβάσει το βιβλίο του Γ Μανούκα ,γενικού επιθεωρητη του Παιδομαζώματος , με τίτλο "Παιδομαζωμα"(1961).Αν το διαβάσει, φανταζομαι ότι θα ξαναγράψει το άρθρο του. Αυτό που έντονα θυμαμαι απο το βιβλίο είναι ότι ο Πέτρος Κόκκαλης,"υπουργός της Παιδείας" που χειριζόταν το θέμα των παιδιών ,διάλεγε τα πιο έξυπνα απο αυτα (8-14 ετών)για να τα στείλει στην Ανατολική Γερμανία. Ελεγε στον Μανούκα ότι΄αυτα "ήταν προνομιούχα"...

    Manuela Mathioudaki

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Ενα συγκλονιστικό θέμα. Κύριε Αθανασιάδη....Και η Σύρος είχε δυο παιδοπόλεις...που μάλιστα φιλοξένησαν παιδιά από την πατρίδα μας , τον ακριτικό Εβρο...

    Rania Pantazi

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΜΟΥ ΕΝΝΕΑ (9) ΕΤΩΝ ΟΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΤΟΝ ΠΗΡΑΝ ΣΤΑ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΕ ΣΤΡΑΤΟΠΑΙΔΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΤΟΥ (ΘΥΡΕΑ) ΔΙΑ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΕΝΩ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΜΟΥ(10 ΕΤΩΝ) ΤΟΝ ΠΗΓΕ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΣΕ ΠΑΙΔΟΠΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΜΕ ΕΠΙΘΥΜΙΑ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΤΟΥ

    Vanidis Ilias

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Όλοι εχουν να πουν μια τετοια ιστορια.. δυσκολες εποχες με θυματα οπως παντα τα παιδια !

    Konstantinos Moustakas


    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. ΕΥΑΙΣΘΗΤΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ!!!! ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΒΑΡΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΥΟ ΠΛΕΥΡΕΣ. ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΟΜΩΣ ΖΗΜΙΩΜΕΝΗ ΒΓΗΚΕ Η ΕΛΛΑΔΑ, ΚΑΙ ΚΕΡΔΙΣΜΕΝΟΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΧΩΡΙΣΑΝ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΣΕ ΣΦΑΙΡΕΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ!!!

    Γιώργος Νύκτας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Τραγικά χρόνια... Μεγάλωνα τότε στο Διδυμότειχο, περιοχή όπου γίνονταν επιχειρήσεις. Να μην ξαναζήσουμε εμφύλιο... Βλέπετε σχετικά και στη θέση http://sitalkisking.blogspot.gr/2011/09/1948.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Σύρος 28 Νοεμβρλιου 2014.'Ωρα 16.00
    Ο κ. Λουκιανός Χασιώτης προσπαθεί να εξισώσει τις δύο διαφορετικές περιπτώσεις απομάκρυνσης των παιδιών από τις ακριτικές κυρίως περιοχές της εμπόλεμης ζώνης.Κατά την συγκέντρωση και απομάκρυνση παιδιών προς τις κομουνιστικές χώρες,το γνωστό παιδομάζωμα,χρησιμοποιήθηκε σε πολλές περιπτώσεις βία.Απεναντίας η συγκέντρωση και απομάκρυνση των παιδιών από την πολιτεία προς ασφαλέστερες περιοχές της χώρας,κυρίως της νησιωτικής Ελλάδας,έγιναν επί εθελοντικής βάσης.
    Δεν μπορεί να γίνει καμιά σύγκριση του ξένου περιβάλλοντος των κομουνιστικών χωρών για τα παιδιά από το γνωστό περιβάλλον της πατρίδας των,στο οποίο ζούσαν τα παιδιά των παιδοπόλεων και μάλιστα στην ευαίσθητη ηλικία τους.
    Είναι πέραν κάθε λογικής ότι τα παιδιά κινδύνευαν από τους βομβαρδισμούς του Ελληνικού Στρατού,γιατί καμιά κατοικημένη περιοχή,παρότι υπηρχαν οι δυνατότητες,δεν βομβαρδίσθηκε για ευνοήτους λόγους.
    Καμιά αναφορά δεν γίνεται για την βιαία στρατολόγηση ανήλικων αγοριών και κοριτσιών,σε μεγάλο ποσοστό,όπως καταγράφουν σε βιβλία τους αριστεροί ιστορικοί και συγγραφείς.
    Προβλήματα λογικό ήταν να δημιουργηθούν σε ορισμένα παιδιά,μετά την απομάκρυνση τους από τις οικογένειές των.Ασφαλώς αυτά ήταν περισσότερα και μεγαλύτερα στα παιδιά,που απομακρύνθηκαν στο εξωτερικό.Πάντως παιδιά από το ακριτικό χωριό μου,που ήταν σε διαρκή απειλή από τους αντάρτες,τα οποία είχαν διαμείνει σε παιδοπόλεις δεν είχαν αντιμετωπίσει προβλήματα και είχαν καλές αναμνήσεις.
    Τέλος τίθεται το ερώτημα,γιατί η Ελλάδα,μετά την αποκατάσταση των διπλωματικών σχέσεων με την Γιουγκοσλαβία τις αρχές της δεκαετίας του 1950,διαπραγματεύονταν την επιστροφή των παιδιών στη πατρίδα τους,αφού οι γονείς των διέμειναν εκτός Ελλάδας;Αυτό αποδεικνύει ότι παιδιά είχαν απομακρυνθεί από τη πατρίδα τους χωρίς τη θέλησή των ιδίων και των γονέων τους.
    Κωνστ.Πατιαλιάκας
    Αντιστράτηγος ε.α

    ΑπάντησηΔιαγραφή